Wat zijn de gevolgen op de aarde van de strijd in de lucht?

Het  volk van Israël is het hele oude testament verdrukt en vervolgd, dit gaat voort ook nadat het Kind geboren is, het gaat nog steeds voort. De oorzaak volgens Johannes: ”een ander teken’’, oftewel een grote rossige draak met zeven koppen, en op zijn zeven koppen zeven kronen. Dat Johannes dit ziet ,betekend volgens Bavinck dat hij de achtergrond aan het licht brengt; Hij ziet die tekenen als afspiegeling van de drijvende krachten uit de geschiedenis.

Bavinck: De draak= de duivel en zijn plannen om verderf te zaaien

De zeven koppen zijn de gedaante van allerlei machtige wereldrijken, zij verschillen allemaal in grootte, in macht , in cultuur en in vorm.

De vraag is: is er een verband tussen de demonische natuur van de draak en de natuur van de verschillende wereldrijken?

Volgens Bavinck is hier geen verband achter te zoeken, omdat de wereldrijken belangrijkwaren in de geschiedenis, ze hadden bijvoorbeeld een rijke culturele en economische groei en betekenis voor de toenmalige wereld. Ook waren het vaak behouders van vrede en rechtspraak binnen hun rijk.

Bavinck: ’’Dat is juist het mysterieuze van de wereldgeschiedenis, dat geen ding in de meest volstrekte zin is wat het is’’.

Dat leidt tot het feit dat Babel niet alleen Anti-God en Antichristelijk is/was, maar ook een machtig hoogtepunt in de cultuurgeschiedenis en handel. De bijbel ontkent dit ook niet.(In de bijbel wordt over Babel ook als een machtig rijk gesproken.)

Maar: Babel was toch een macht door duivelse hoogmoed, machtswellust, eerzucht enz. gedreven.

Dus: de Kronen op de koppen van de draak staan ook weer symbool voor het mooie culturele, militaire  en economische dingen die de wereldrijken ook hadden, maar zij staan vooral de majesteit die ze bezitten. De koppen staan dan weer voor het afzichtelijke gedeelte.

Bavinck: ’’dat is nu eenmaal de maskerade van de wereldgeschiedenis, de machten die het gebeuren beheersen treden op in allerlei vermommingen’’

De geschiedenis laat ons zien dat de draak(in dit verband: de duivel) in het verleden alles heeft proberen te vernietigen. Johannes verdere beschrijvingen gaan over twee tonelen, twee vlakken: het Hemelse vlak en het aardse vlak.
Machtige dingen gebeuren zijn er gevolgen op aarde  gebeurtenissen kunnen niet m eer in een verband gezien worden.

Daniël kreeg een visioen van een aartsengel die de koning van Perzië in 21 dagen zou ontmoeten, hier wordt waarschijnlijk de koning van het Hemelse Perzië mee bedoeld. In de Hemelse sferen vocht volgens die engel Michael aan zijn zijde mee tegen Perzië. Hier kun je volgens Bavinck een lijn naar Alexander de Grote die inderdaad in een relatief korte tijd inderdaad Perzië veroverde.

Maar, vervolgt de schrijver, de aardse gebeurtenissen hebben toch een eigen karakter, en een figuur, niet alles is een gevolg van het hemelse. Het is een lastige verwevingen van verbanden, oorzaken en gevolgen.  Johannes heeft niet de volmacht of de wijsheid gekregen om dit geheim van de verwevenheid op te lossen. Hij mag een tipje van de sluier laten zien in zijn openbaringen.

Michael en zijn engelen bevechten in de hemelse sferen de draak en zijn engelen. Het uitbreken van deze oorlog hangt nauw samen met de overwinning van het kind dat geboren werd uit de vrouw. De draak, die gefaald is oom het Kind te vernietigen, verklaart de oorlog. Deze oorlog dringt door heel het heelal en zijn sferen. De draak weet dat zijn spel uit is, maar hij doet na zijn nederlaag zijn laatste gewelddadige uitspatting. Ook al is Christus koning, de duivel probeert Zijn rijk met alle macht nog neer te brengen. Dit is ook merkbaar in de aardse tonelen. Michael treedt tegen de duivel op met gezag en in de naam van Christus. Hij twijfelt geen moment aan de uitslag. De uitslag wordt als volgt omschreven: ‘ook de draak en zijn engelen voerden oorlog maar hij kon geen stand houden, en hun plaats werd in de hemel niet meer gevonden. Hij werd ondanks zijn excuses uit de hemel verbannen en verstoten tot aan de aarde. Waar hij van zijn lot gebruikt maakt om tot nu toe op de aarde door te razen tot aan de wederkomst.